<h1>רבינו ירוחם נ"ח ח"ב</h1>
<h2>דף עט:</h2>
אוכלים אכילת עראי אפילו מפת חוץ לסוכה והוא כביצה וכן שותין עראי חוץ לסוכה ואם רצה להחמיר על עצמו מחמיר וכן היו נוהגין חכמים הראשונים כי מכביצה מחמירין שלא לאכלו חוץ לסוכה אבל פחות מכביצה לא היו מחמירין כך פשוט בסוכה. ופירות פשוט ביומא שמותר לאכלן חוץ לסוכה אבל רמ"ה היה מחמיר מאותה דיומא כי היה חוכך בה להחמיר ונראה דדוקא כשקובע סעודתו על פירות אז יש להחמיר למי שהחמיר אבל אכילת עראי דפירו' ליכא מאן דפליג שמותר ורוב הפוסקים הסכימו דאכילת קבע דפירות שדינם כאכילת עראי דפת. ובשר וגבינה ושאר דברים חוץ מפירות כתב רבינו פרץ שאסור לאוכלן חוץ לסוכה ויש מהפוסקי' שחלקו עליו דלא חשיב' אכילת קבע מהם מאכילת עראי דפת וכן הסכי' הרא"ש.
